청교도 도서관

이 설교는 ‘칭의’에 관한 전형적이고 교과서적인 설교이다. 칭의와 성화는 구별되는 구원의 서정이다. 칭의는 예수님의 보혈의 공로를 통해 의롭다함을 받는 것이요, 성화는 성령께서 임하셔서 거룩하게 해주시는 은혜이다. 누가 칭의를 받게되는가? 자신이 죄인이라는 것을 아는 사람이다. 죄인이..

<신생의 표적들The Marks of the New Birth>(존 웨슬리,『중생』, 은성, pp.125-150)에서 웨슬리 목사님은 신생을 통해 나타나는 증거들 대해 설명하고 있다. 신생을 경험한 사람은 양자의 영을 갖게 된다. 양자의 영을 가진 사람은 하나님 안에서 믿음과 소망, 사랑을 갖는다. 이것이 신생의 표..

이 설교는 칭의와 성화의 관계를 심오하게 설명하고 있다(이 설교는 1790년 선포되었다. 웨슬리 목사님이 서거하기 1년 전에 전파된 설교이기에 매우 함축적이면서도 깊이가 있다). 칭의와 성화가 불가분의 관계가 있다는 것이 이 설교의 핵심내용이다. 칭의는 단순히 믿음에 의한 의로움이 아니다. 이 ..

이 설교에서 웨슬리 목사님은 성령의 증거의 두 가지 오류에 대해서 지적하고 그에 관한 올라른 성경적인 교리를 제시한다. 첫째 오류는 형식주의자들의 오류이다. 이들은 성령의 증거를 간접적으로만 알 수 있다고 주장하며, 성령의 열매로서 성령의 증거를 알 수 있다고 주장한다. 두 번째 부류는 ..

출전-‘노예의 영과 양자의 영’(<중생>, 존 웨슬리, pp. 85-122, 은성) [예비고찰] 이 명설교는 인간의 모든 상태를 단도직입적으로 설명해준다. 모든 인간은 다음 세 부류로 구분된다. 자연인, 노예의 영을 갖고 있는 사람(율법의 지배 아래 있는 사람), 양자의 영을 갖고 있는 사람(은혜를 받은 사람)...

요즘에는 '그리스도인의 완전'이라는 책을 읽고 있다. 2, 3년 전에 감신대에서 산 책인데, 이 책을 다시 봐야겠다는 생각이 들었다. 웨슬리 목사님다운 강인한 문장이 내 마음을 시원하게 했다. 웨슬리 목사님은 사실, 이 교리를 주장한 이후 하루도 편한 날이 없었다. 완전 교리는 계속해서 공격을 받았..

하늘이여, 땅이여! 우리의 의 되시는 여호와를 찬양하라. 이는 구속의 신비로다. 구세주의 신비하고 놀라운 계획이로다. 인간의 죄는 그의 것이 되었고, 그리스도의 의는 우리 것이 되었다네. 그리스도 안에서 우리는 완전하게 되고, 그리스도 안에서 우리는 해처럼 빛나네. 그의 죽음. 그의 삶은 나의 ..

존 웨슬리 목사님을 ‘은혜의 낙관주의자’라고 한다. 이 글은 목사님의 이런 점을 아주 잘 대변해주는 것 같다. 그러나 하나님의 절대주권과 예정과 선택하심에 관한 목사님의 견해는 아주 아쉬운 부분이기도 하다. “... 나의 종 모세가 네게 명한 율법을 다 지켜 행하고 좌로나 우로나 치우치지 말라..

감리교(mesodist)를 창시한 목사님답게, 그의 원칙들은 참 조직적인 것 같다. 그런데 놀라운 것은, 이 규칙들은 회심 전에 작성했다는 것이다. 역시 위인은 뭔가 남다른 것 같다. -시간을 관리하는 일반적인 규칙 1.하루의 생활을 하나님과 함께 시작하고 끝내도록 하라. 수면은 지나치게 취..

존 웨슬리 설교 2(John Wesley Sermon 45) 신생 (The New Birth) 번역 : 김시완 “당신은 거듭나야 한다.” (요 3 : 7 - You must be born again.) 1. 기독교 교리 중 가장 기초적인 것 두 가지를 고르라면 주저없이 칭의와 신생의 교리를 택하게 될 것이다. 칭의는 하나님이 우리에게 역사하여 우리 죄를 사하는 주는 것이요, ..