조나단 에드워즈의 철학적 신학 이상현 교수님의 <조나단 에드워즈의 철학적 신학>의 ‘서론’의 전문을 게재한다. 책으로 볼 때 놓친 부분을 워드 자료를 통해 많이 잡을 수 있어 좋았다. 에드워즈는 ‘경향성’의 개념으로 하나님의 실체를 규정하고, 하나님의 존재론과 인식론에 대해 규명해 나간다. 이 개념이 중요한 것은 .. 조나단 에드워즈 2010.01.11
조나단 에드워즈의 복음과 사상-양낙홍 양낙홍 교수님의 이 소논문에는 성령의 조명이 ‘신적이고 초자연적인 빛’으로 되어 있음을 아주 쉽게 설명되어 있다. 에드워즈 입문자에게 매우 유용한 논문이 될 것이다. 구원을 받기 위해서는, 예수 그리스도와 복음에 대한 이해가 있어야 한다. 이해는 사변적인 것이나 체험적이어야 한다. 체험.. 조나단 에드워즈 2009.12.23
조나단 에드워즈의 의의 전가의 교리 이 소논문은 조나단 에드워즈의 칭의 교리에 대해, 구속사적으로 접근하여 아주 핍진하게 논의를 전개한다. 저자는 에드워즈의 칭의 교리의 핵심은 전가에 있으며, 그 이유는 인간이 죄인이기 때문이라고 주장한다. 이와 같은 주장은 개혁주의 노선을 그대로 따르고 있다. 그러나, 에드워.. 조나단 에드워즈 2009.12.16
오직 믿음으로 말미암는 칭의 이 설교는 칭의에 관한 명설교이다. 칭의는 경건하지 않은 자를 경건하게 칭해주시는 것이다 칭의는 ‘경건한 자’를 의롭다고 하는 것이 아니라, ‘경건치 않은 자’를 의롭다고 하는 해주시는 것이다. 따라서 인간의 경건(믿음, 선함 등등)은 아무런 가치가 없다. 칭의의 전제 대상은 경건치 않은 자.. 조나단 에드워즈 2009.12.03
회심의 실재 이 설교에서 에드워즈 목사님은 회심은 사변적이 아니라, 실재적이라는 것을 분명히 증거한다. 회심의 본성의 변화이다. 그러나 본성으로 회심을 하는 것이 아니다. 하나님의 놀라운 역사가 본성위에 임할 때 본성이 변하여 회심하는 것이다. 회심을 하게 되면 분명한 모습이 삶을 통해.. 조나단 에드워즈 2009.11.23
하나님 나라로 침입하라 이 설교에서 에드워즈 목사님은, 성도들에게 적극적으로 하나님 나라를 침노하라고 격려한다. 세례 요한은 구약의 마지막 선지자이자, 신약 시대의 서막을 여는 광야에서 외치는 자의 소리 역할을 했다. 그는 회개의 복음을 전파했다. 그리고 예수님께서는 회개한 자에게 천국을 허락하셨다. 그는 밤.. 조나단 에드워즈 2009.10.28
구원의 가치 <구원의 가치>-이 설교는 구원이 무엇때문에 가치있는 가에 대해 변증적으로 설명하고 있다. 구원의 가치는 무엇보다도 영원성에 있다. 구원이 영원하지 않다면 무가치하다. 영원성의 범주는 두 가지다. 하나는 행복의 영원성이다. 다른 하나는 불행의 영원성이다. 전자는 구원받을 .. 조나단 에드워즈 2009.10.15
거룩한 길 조나단 에드워즈 목사님의 구원론의 핵심이 잘 나온 설교이다. 목사님은 거룩함이 구원의 시작이라고 규정한다. 죄인이 하나님과 일치되려는 마음이 될 때 구원이 시작된다. 즉, 구원을 받기 위해 하나님께 나올 때부터 거룩함을 지향하고 나와야 한다는 것이다. 이기적이고, 기복적이며 지옥의 고통.. 조나단 에드워즈 2009.09.28
<참된 미덕의 본질>과 '배려' '배려'에 관한 책들을 여러 권 살펴보았다. 요즘 나오는 배려에 관한 책들은 'give and take'의 개념으로 배려를 정의하고 그것을 이용하고 있다. 그래도 18세기에는 본성적인 양심의 능력을 믿고 진실한 배려를 인간이 할 수 있다고 보기도 했었다. 하지만 21세기인은 그것이 허망한 것이라는 것을 깨달아서.. 조나단 에드워즈 2009.09.21
그리스도의 탁월성 이 설교는 기독론에 관해서, 아주 쉽고 친절하게 해석하고 있다. 특별히 ‘그리스도(기름부음받은 자)’의 탁월성에 대해서 상술한다. 그 탁월성은 크게 두 가지다. 첫째는, 신성이다. 둘째는 인성이다. 그러나 두 가지는 나누어지지 않는다. 그래서 에드워즈 목사님은 ‘신적 인격’이라고 하셨다. 즉.. 조나단 에드워즈 2009.09.19