구약 성경 비평 및 해석 성경 비평학에 대해 연구하기 시작했다. 송제근 교수님의 <모세 오경에 관한 연구>와 <시내산 언약과 모압언약>을 읽은 뒤부터, 항상 비평학에 대해 궁금했었다. 그리고, 역사비평, 자료비평, 양식비평 등의 저등, 고등 비평이 성경고고학에 의해 그 기세가 위축되었음을 알게 되.. 성경해석학 2010.03.25
속사도 시대 초대교회를 이해할 수 있는 속사도에 대한 자료를 게재한다. 이 글은 속사도를 잘 정의해 주었다. 속사도의 역사는 ‘사도-속사도-변증가(헬라, 라틴)-교부[소아시아(안디옥, 알렉산드리아), 라틴]’의 라인을 따라간다. 사도 이후 313년까지 속사도 시대로 보면 된다. 즉 속사도, 변증가, 교부의 시대가 .. 교회사 2010.03.22
기도 2 쉬지 말고 기도하라(살전 5:17). -열심히 기도했습니까? -교회 안에서나 밖에서나, 아침이나 저녁이나, 혼자 있을 때나 친구와 함께 있을 때나 쉬지 않고 기도했습니까? -절대적으로 불가능한 경우 말고는 어느 곳에 있든지 아침, 저녁으로 교회에 나갔습니까? -기도 한마디 한마디는 정말 진실된 것이었.. 존 웨슬리 2010.03.19
초대교회사 총신대학원의 박용규 교수님의 초대교회사 자료가 있어 게재한다. 초대교회사의 핵심 키워드는 다음과 같다. 사도-속사도-변증가-이단-감독-삼위일체/기독론 논쟁-니케아회의, 칼케톤, 콘스티노플 회의 이로 보건대 교회의 역사는 하나님의 섭리 하에 부흥과 역부흥의 흐름임을 알 수 있.. 교회사 2010.03.18
기독교 교회사 * 기독교 교회사에 대해 섭리론을 통해 풀어쓴 자료가 있어 게재한다. 기독교 교회사, 일반 역사는 모두 하나님의 섭리에 의해 성립된다. 우연은 없으며, 인간적인 진화론적 관점에서 역사가 진행되는 것이 아니다. 모두 하나님의 계획하심이 섭리에 의해 역사는 흘러 간다. 인간의 구원론적 관점도 중.. 교회사 2010.03.14
참된 미덕의 본질 <참된 미덕의 본질>을 오랜만에 읽어 보았다. 그리고 참된 미덕의 본질이 무엇인가를 좀 더 선명하게 볼 수 있었다. 참된 미덕이란 무엇일까? 그것은 호의적 사랑(benevolence)이다. 호의는 대상성이 있는 단어이다. 따라서 누구에 대한 호의인가? 그것은 일차적으로 존재 자체와 호의 자.. 조나단 에드워즈 2010.03.10
<신앙감정론>에서의 '감정' <조나단 에드워즈의 생애와 사상>에서 <신앙감정론>의 ‘감정’에 대해 잘 정의내리고 있어 인용한다. 에드워즈 목사님에 의하면 인간의 영혼은 두 가지로 이루어져 있다 이해력-understanding(discern, speculation) 이끌림-inclination(mind, heart, affection) * 이해력은 이끌림의 하위단계다. 그리고 이끌림이.. 조나단 에드워즈 2010.03.04
<의지의 자유>에 대하여 에드워즈 목사님의 <의지의 자유>에 관해서 양낙홍 교수님이 해설한 내용이 있어 인용한다. 에드워즈 목사님에 의하면, 의지의 자유는 없다. 즉, 의지 스스로의 자유-자결적 의지의 자유는 없다. 의지는 본성에 속해 있다. 따라서 본성에 따라 의지는 선택을 한다. 그리고 자유의 소속.. 조나단 에드워즈 2010.02.25
조나단 에드워즈에 대한 평가 조나단 에드워즈에 대한 평가 선하고 지각 있는 사람이며 … 위대한 인물이다. 존 웨슬리(John Wesley), Works, 제10권, 1831년, 463, 475쪽. 에드워즈는 믿을 수 있는 탁월한 그리스도인이다. … 지금까지 모든 뉴잉글랜드 지역에서 그와 같은 그리스도인을 본 적이 없다. 조지 윗필드(George Whitefield), Journals, 1740년.. 조나단 에드워즈 2010.02.25
조지 윗필드의 신앙부흥운동이 끼친 영향 조지 윗필드의 사역에 대한 개략적인 평가의 글이 있어 소개한다. 존 웨슬리, 젠센돌프, 조나단 에드워즈와의 관계가 대략적으로 소개되어 있어 유용하다. 즉, 아르미니안 주의, 재침례파, 회중교회와 조지 윗필드의 관련 양상을 엿볼 수 있다. 데이비드 브레이너드 예일대 시절, 윗필드의 설교를 듣고 .. 조지 윗필드 2010.02.22